台灣有一句俗語「一府二鹿三艋胛」，指的是在清朝有南轉北的發展以及三大鎮依序為「一府：台南 ；二鹿：鹿港；三艋胛： 台北萬華區。
鹿港，知名的觀光景點。一首鹿港小鎮，寫出離家人的思鄉。鄉鎮雖小，卻內涵豐富精彩的文化。把車子停好之後，用散步的方式慢慢的去了解這鹿港。先從鹿港鎮公所下載導覽地圖，這樣就不會迷路啦！抵達天后宮，畢竟來別的鄉鎮先去拜碼頭！求平安、求姻緣、求發財。鹿港天后宮，是一座百年香火鼎盛的廟宇！為鹿港地區的信仰中心，也是台灣僅存的第一尊來臺灣的湄洲開基天上聖母，更是台灣歷史悠久的知名廟宇之一，至今將近四百多年，更定為台灣國定古蹟。（明末清初時期）。
（從鹿港鎮公所就能下載導覽圖唷）
香火鼎盛的天后宮，在廣場幾乎充滿遊客、信徒們前來參觀、朝拜。而天后宮廟宇設計屋頂設計採用重簷歇山式的造型，在台灣的寺廟中，甚少廟宇前殿使用此類型的屋頂，天后宮的作法相當特別。鹿港天后宮的建築規模恢宏壯觀，廟宇格局為三進二院，分別為前殿（三川殿）、正殿及後殿。
（香火非常鼎盛！）
（心中誠心祈求必有回應）
走進天后宮裡面，看著那香薰黑的匾額、屋頂、木柱，真能覺得台灣那傳統的信仰精神是無法切割的，即使經過了幾世代的變遷。
在看著精湛的木瓜雕刻技術，能把信仰中的神像刻出來，同時會讓人感覺到精湛的手工藝之外，也同時讓人感到心安。千萬不要做壞事呀。
（順風耳大將軍）
（千里眼大將軍）
走進去後殿，隨著微風吹進來，燈籠下的走廊，彷彿進入了一種心靜自然狀態，實在很舒服就坐在走廊上，陽光從屋簷間照下來，總覺得信仰與建築是相等配合的。
月老殿，也是為於正殿的走廊上，有陪朋友來求姻緣，很虔誠的祈求月老幫忙牽線，心想，我也該求月老了！而天后宮正殿，有解籤專員，若有祈求賜籤詩可前去專員那解籤。籤有分一般籤跟藥王籤，若是求藥王籤需對應藥詩籤，別弄錯就好！(民俗信仰僅供參考)
（走廊真的很舒服）
（求月老記得要帶糖果給月老吃甜）
往後殿走， 小廣場為休息的地方。中間為九龍池，可丟錢幣許願。一樓有太歲殿、二樓為凌霄殿、拜斗廳與文昌殿。
（太歲殿，可看自己是哪尊太歲君。可以祈求順利平安。）
天后宮周圍有許多美食，知名的有炸溪猴、蚵仔煎、麵茶等等，因常吃，就沒吃了。在附近稍微休息一下，看著兩旁行人、樹木以及攤販，或許以前的人也曾經跟我一樣在這休息。
不過一攤倒是吸引我的目光，就是麵茶，而這家麵茶非常不一樣，攤子風格很可愛！
攤子叫「麵麵茶茶」除了有傳統的麵茶、冰麵茶。也加入其他元素，像珍珠麵茶、泰奶麵茶還有麵茶奶蓋，實在很有創意！老闆說麵茶是不用豬油炒的，所以素食者也能享用。
（很可愛的手工外帶杯）
（原味麵茶鮮奶）
（髒髒麵茶，有黑芝麻、麵茶粉跟鮮奶）
口感很有趣，說是喝也是喝，但會有麵茶跟芝麻的口感，很難形容的特別！很香！也有許多 口味選擇，真的是創新的傳統飲食。
離開天后宮後，看地圖走中山路，往九曲巷跟十宜樓的方向。途中會經過古蹟保存區，也就是鹿港老街。在那保有許多以前的閩南建築，總會勾起小時候在四合院長大的時候。走到一座名為「新祖宮」這也是供奉媽祖的宮廟，是唯一由天子（乾隆）下詔官員而修建的！ 所以在山門旁邊立一石碑寫「文武官員在此下馬」，在台南孔廟也有一塊這樣的石碑。
(台灣唯一一座由乾隆帝下詔由官費興建的媽祖廟）
在新祖宮也有文昌殿，看這那求學業進步跟祈求可以考上。在學生時期也都會去文昌廟求一求給自己一個心安。
（願天下學子都能考的理想學校）
繼續在鹿港老街散步，許多以前的閩南建築，當然裡面都還是有居民的。看來看去都還是閩南建築最好看！冬暖夏涼，外面且會有專門洗衣服的地方，也是手動式抽水器具，叫「幫浦仔」一種用手上下壓的抽水設備！
（好懷念小時候玩這個！）
沿途經過一棟房子，為「公會堂」，也是百年古蹟，是由當時仕紳合資所建造商辦地方以及國民黨黨部，現今改為「鹿港藝文館」，很多地方文化也都有類似這種公會堂。
（感覺鹿港的公會比較有富有..）
走到了九曲巷跟十宜樓，因這兩景點是在同一個地方，九曲巷位於第一市場內因彎曲多折的巷道，經過九個街巷所以取名為「九曲巷」。在這散步會感覺很奇妙，一邊是古蹟另一邊是現代建築，且巷弄曲折，很有趣！
（老房內有老偉士牌，也是改建成民宿喔）
十宜樓為當時文人賣弄文情的地方，指的是「琴、棋、詩、酒、畫、花、月、博、煙、茶」如今保存為走廊；而早期鹿港是文人雅士聚集的地方。
（紅色為十宜樓舊址）
而在附近有裝飾一些紅色燈籠，好奇之下走去一看，是一間「郊行博物館」也是古蹟供奉四媽天上聖母。很多人對於媽祖分有一媽、二媽、三媽、四媽 之分 感到疑惑，其實是從「一媽──也就是大媽祖分靈出去的」 每一尊有不同的性格跟專職事務，很有意思！ 看著這些古蹟保存，政府真的把古蹟、文化、觀光 融合且保護！很棒！
（裡面都是古物，且標示勿坐勿動）
來到了「丁家大宅-進士府」為清道光年保存至今，也是在九曲巷附近。在裡面保留了許多當時的建築裝潢，從門口可以看到且感覺，這也太豪華了吧，有前院、後院。且判斷是否為「有錢」從圍牆高度來看、建築的跳高、粉刷的色彩來判斷！這是從古至今不變的。
在門口能看到兩輛大小轎。官代規定避諱，需使用藍色或綠色；通常位前後兩人小轎，而娶親則使用花轎為前後四人，這也是「八抬大轎」的由來。
（掛有避邪的鎮宅物品，可惜遮住了）
（挑高的建築，三開式門設計，懸掛著進士匾額）
(娶親用的媒婆轎與新娘轎)
(若改為博士出身也不錯)
秀才、舉人、進士，也就是 學士、碩士、博士，若現今還在沿用的話感覺很爽！拿著牌子寫「博士出身」！也挺有意思的！
（大宅後門，真的很愛四合院的建築）
離開鹿港老街，往知名的「阿振肉包」方向走，其實有點迷路也有其好處。沿街有許多老式建築、掛滿燈籠的廟宇以及傳來敲打雕刻的木刻店，更是能聞到那木頭香。
（通常廟宇掛燈籠是代表有酬神）
(有意思的對聯)
(又是一個古蹟，創立乾隆)
這位老先生在雕刻神象，外面一座雕刻好的原木神轎，但因店主堅持不能拍只好拍背影，在後面看著那俐落不猶豫的手法，且那木頭香實在讓人很舒服。
(專注的人永遠是最美的)
終於到了阿振肉包了，這次人不多，不用排隊。看看鹿港厲害的「阿振肉包」，又是一家百年老店！但味道真的很棒，爆汁！給料很足夠、皮不算厚，有點像放大版的小籠包！
來到鹿港老街後段，有一大豪宅為「台灣民俗文化館」前身為台灣五大家族「辜顯榮」老先生的宅邸。在日本大正三年時期興建（1914年）於大正八年（1919年）完工，之後於民國62年捐獻給鹿港政府，包含個人所有收藏且改名為「台灣民俗文化館」，進館需購票。
看著那超級大豪宅，實在也太大了吧！洋樓建築，超大的綠油草地！還是住剛好大小剛好的房子就好了，這樣大實在不可思議！ 順便提到一句諺語「你不是辜顯榮，我不是廖添丁」意思別亂敲竹槓！很有意思！
時間不早了，來到「文武廟」，為三級古蹟。文則供奉「文昌帝君」，武則供奉「武聖帝君」這規劃成公園、停車場在下午則是會當地人會來散步的地方。這是三合一的公園式傳統文教祭祀廟宇；為三建築分別為武廟、文廟以及文開書院成一字排開並存。在這，很適合下午時刻來，紅磚地、紅磚建築、綠意盎然、非常適合親子休閒地方。
位於台灣彰化縣濱海小鎮，第一個由漢人移民建立的都會，曾是清代台灣經濟貿易中心，故鹿港俗諺云：「頂到通霄，南到瑯嶠。」為清代專門使用的「官港」。且鹿港是清朝漢族移民重鎮保留相當多且完整漢族習俗、傳統、文化以及古蹟。
鹿港腔則是保留完整的泉州海口音。特別的是鹿港的英文拼音是在1784年（約清乾隆時期）因為官港，所以接觸的外國人很頻繁而使用威妥瑪拼音。鹿港可是有五大國寶級人物呢，也是辜振甫、施振榮的故鄉！聽說許多有錢人會供奉一些秘密的東西在天后宮，以求生意興隆、平安。那至於是不是，只有當事人知道了。很喜歡鹿港這個地方，文化蘊藏豐富、人文傳統依然保留以及傳承至今。希望能繼續下去。
